Überssetzung auf deutsch:
Kunst im Superlativ
14. März - 13. Juni 2010 Vernissage
Veranstaltungsort: Abtei Saint-André
Die Werke der Künstler, die für diese Ausstellung versammelt wurden, sind emblematisch für das russische Temperament, wie wir es im Westen wahrnehmen: eine detonierende Mischung aus Erhebung, Gewalt oder ehrlicher Naivität, mystischer Empörung und "Bling-Bling".
Die Blue Noses, Anastasia Bolchakova, Fedor Pavlov-Andreevich, Sergey Maximishin, Ivan Plusch, Yuri Shabelnikov, Andrei Molodkin, Dubossarsky und Vinogradov, Valery Koshlyakov, Katerina Belkina, Vladimir Logutov, Alina & Jeff Bliumis, Dmitri Shorin, Yuri Avvakumov, Leonid Borisov, Yevgeniy Fiks, Igor Makarevich, Alexandra Mitlianskaya, Vladimir Nasedkin...
Es ist eine überladene Vision, sowohl ironisch, nostalgisch als auch desillusioniert, zerrissen zwischen Vergangenheit und Gegenwart, elender Realität und vergrößertem Ideal, ewigen Russland und sowjetischem Imperium, das in den Werken zeitgenössischer russischer Künstler projiziert wird.
Es heißt: der Verlust, der nicht einfach der Verlust von Erinnerung ist, der Bankrott der Ideologien, der nicht nur der der Kommunisten ist, die Illusion und das Illusorische der Bilder, die Abgründe, in die uns Religion oder Geschichte und noch mehr die Religion der Geschichte stürzen, die Unmöglichkeit des Traums und die Gewissheit des Albtraums.
Wie viele Oriphos sammeln diese Künstler die Zeichen dessen, was der Ausdruck russischer, zaristischer oder sowjetischer Größe war, sammeln Referenzen, die oft überlappen, manchmal widersprüchlich sind, und vermischen sie mit denen einer entgegengesetzten Modernität – die aus einem Westen stammt, der sie heute anstrebt – diese Künstler malen, skulpturieren, fotografieren, filmen oder stricken die grotesken Bilder einer verfallenden Welt, mit einer empörenden Grobheit, bewusst rustikal, energisch populär.
Denn der Ausdruck einer Realität ohne Make-up erscheint immer unangemessen und vulgär im Vergleich zu der von Idealen. Doch er ist auch von einem wunderbaren Naivismus durchzogen, einer barocken Mystik, manchmal einem tschechowischen Romantizismus – dessen zynische Härte wir kennen, hinter der Sanftheit der Bilder und der Eleganz der Gefühle – die die Grenzen der Vorstellungskraft überschreiten und die, wie ein sublimes Vergnügen, die Parodie und verzweifelte Ausdrucksform der slawischen Seele wären.
